一、 歷史淵源：中醫正骨的千年積澱
整脊醫學並非近代產物，其核心理念深受中醫傳統醫學的影響。在中國古代醫學體系中，整脊通常被視為「正骨」的一個重要分支。
1. 《黃帝內經》的理論基礎
中醫對骨骼、肌肉相關疾病的認識，最早可追溯至《黃帝內經》。書中對「痺症」有深刻的闡述：
「風、寒、濕三氣雜至，合而為痺。其風氣盛者為行痺，寒氣盛者為痛痺，濕氣盛者為著痺。」
這段話解釋了外在環境因素（風、寒、濕）如何侵襲人體，導致經絡不通、關節疼痛。
2. 症狀與部位的細分
到了春秋戰國時期，《素問·痺論》進一步根據症狀與發病部位，將痺症細分為：
- 筋痺：影響筋膜與活動力。
- 骨痺：病位較深，影響骨骼關節。
- 脈痺：涉及血液循環。
- 肌痺：表現在肌肉痠痛。
- 皮痺：皮膚感覺異常。
我們民間常聽到的「漏肩風」、「五十肩」、「老寒腿」、「風濕痛」，其病理邏輯大多源自於這些古老分類。
二、 現代分類與角色轉變
隨著醫學發展，傳統的「正骨」在現代環境下出現了功能上的分流：
| 領域 | 現代治療焦點 | 台灣常見分類 |
| 骨科 (Orthopedics) | 處理嚴重的骨折、骨裂、關節脫位及外科手術。 | 醫療體系 (醫師) |
| 整脊/整復 | 著重於脊椎排列、肌肉與軟組織的調理。 | 民俗調理 (從業人員) |
台灣的現況：民俗調理
在台灣，整脊通常被歸類為「民俗調理」。雖然在法律定位上不同於西方醫學的「物理治療」或「中醫醫療」，但其在民間的應用範疇極廣，涵蓋了頸椎調整理、腰椎紓壓、產後骨盆調理等功能。
三、 整脊的廣泛範疇
實際上，整脊的範疇不只是「推一推、拉一拉」。它涉及到：
- 神經科學：脊椎是中樞神經的通道，排列不正可能影響神經傳導。
- 力學平衡：調整身體重心的垂直軸心，緩解肌肉代償。
預防醫學：在未達到骨折或嚴重病變前，透過調理維持關節活動度。
四、 總結：應對現代文明病的關鍵
整脊是「外治法」中極具智慧的一環。它繼承了中醫對於「痺症」的觀察，並結合了現代對肌肉軟組織的理解。
特別是對於現代人普遍存在的「久坐」與「姿勢不良」問題，整脊扮演著轉化健康狀態的角色：
- 導正靜態負荷：長時間低頭看手機或久坐辦公，會導致脊椎生理曲線消失。整脊透過物理干預，協助肌肉恢復正確的受力點。
- 緩解筋膜沾黏：長期維持同一姿勢會使軟組織失去彈性，引發「筋痺」般的緊繃不適，透過調理可增加組織灌流與柔韌性。
- 調節自律神經：許多現代人不明原因的偏頭痛、胸悶、睡眠障礙，往往與脊椎微小錯位壓迫神經有關，整脊能從根本改善生理調節機能。
在現代預防醫學的觀點下，整脊不僅是緩解疼痛，更是幫助人們在文明病纏身的環境中，重建身體物理結構的平衡。
對於現代人因久坐、姿勢不良產生的文明病，依然扮演著不可或缺的角色。
